Unser schönster und anstrengendster Monat im Jahr, Ramadan ist vorbei und wir sind auch schon am Ende vom Monat Schawwal. Manche Frauen haben nach-gefastet und einige haben auch die 6 Sunnah Tage des Schawwals gefastet.
Abu Ajjub al-Ansari berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte:„Wenn jemand den Ramadhan fastet und daraufhin noch 6 (Tage) im (darauffolgenden Monat) Schawwal, so ist es, als ob er ein ganzes Jahr gefastet hätte.“ (Hadith bei Muslim)
Normalität ist wieder eingekehrt und bei vielen lässt die Ibada (Gottesdienstliche Handlung) wieder nach.
Im Ramadan sind wir so bemüht Gutes zu tun, nichts Schlechtes zu sagen. Überall im Internet Ermahnungen, wenn jemand etwas Negatives postet oder unfreundlich reagiert.
Kaum einen Monat später ist das, schon alles wieder vergessen. In Social Media wird wieder gemotzt und man kehrt zu seinem vorherigen Charakter zurück. Traurig!!!
Dabei sollen wir doch versuchen, die gute Wesensart, um die wir uns im Ramadan bemühen, beizubehalten und weiter zu pflegen. So heißt es auch, wenn man einen Monat etwas macht, dann wird es zur Gewohnheit. Diese Regel scheint jedoch nicht immer zu zutreffen.
Was können wir tun, um am Ball zu bleiben? Nicht nur das Schlechte zu lassen, sondern auch Gutes für uns vorauszuschicken. ALLAH verspricht uns besondere Belohnung für das Fasten.
Unser Prophet hat montags und donnerstags gefastet.
Abu Huraira (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Der Gesandte ALLAHs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt: „Jeden Montag und jeden Donnerstag werden die Taten jedes (Menschen) aufgeführt, und ich möchte, dass meine Taten, während ich faste, gezeigt werden.“ (Überliefert von at-Tirmidhi, mit dem Vermerk: Ein guter Hadith. Imam Muslim hat diesen Hadith ohne das Fasten zu erwähnen überliefert. Riyad-us-Salihin Hadith Nr. 1256)
Wir sind noch in Übung von Ramadan, also ein guter Zeitpunkt damit anzufangen.
Wem das zu viel ist, kann auch erst mal mit drei Tagen im Monat anfangen, denn auch das gehört zur Sunnah.
Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete: “Mein liebster Freund (Allahs Segen und Friede auf ihm) legte mir drei Dinge ans Herz: Das Fasten an drei Tagen je Monat, die Verrichtung von zwei Gebetsabschnitten (Rak’a) am Vormittag (Duha-Gebet), und dass ich ein Gebet mit einer ungeraden Zahl (Witr) an Rak’a vor der Nachtruhe verrichte.“ (Hadith sahih bei Buchari, dtsch. Ausgabe, Nr. 1981)
Abu Dharr (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass der Prophet Muhammad (Allahs Segen und Wohlgefallen auf ihm) sagte: „Wer drei Tage im Monat fasten will, der soll am 13.,14. und 15. des Monats fasten. (Hadith bei Tirmidhi, An-Nasa’i und Ahmad)
Auch ist es gut, wenn wir in Übung bleiben, denn auch in den ersten Tagen von Dhul-Hidscha ist das Fasten eine der beliebtesten Taten, besonders am neunten Tag, dem Tag von Arafat.
Es wird von Ibn Abbas (ALLAHs Wohlgefallen auf ihm) berichtet, dass der Prophet, ALLAHs Segen und Frieden auf ihm, sagte: „Es gibt keine Tage, denen rechtschaffene Taten, die darin verrichtet werden, von Allah mehr geliebt werden, als an diesen Tagen, d. h. die zehn Tage (des Dhul-Hidschah).“Sie sagten:„O Gesandter Allahs, nicht einmal der Dschihad (Anstrengung) auf dem Weg Allahs?“ Er sagte: „Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs, dem Gepriesenen und Erhabenen, außer wenn der Mann auszieht (zum Dschihad) mit sich selbst und seinem Vermögen und dann ohne etwas davon zurückkehrt.“(Berichtet von Al-Buchari (2/457), Abu Dawud, ad-Darimi (1/357) und anderen. Der genaueste Wortlaut ist der von Abu Dawud.)
Abu Qutaba (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass der Prophet Muhammad (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte:„Das Fasten am ‚Arafa-Tag löscht die Sünden von zwei Jahren, das Jahr zuvor und ein Jahr danach.“ (Hadith bei Muslim)
Natürlich sollten wir auch nach Ramadan nicht wieder anfangen zu lästern, zu lügen, oder gar andere schlechte Taten vollziehen. Wir sollten auch weiterhin viele Sunnah Gebete verrichten, Dhikr machen und spenden. Möge ALLAH uns die Kraft und Stärke verleihen, standhaft und rechtschaffen zu handeln. Amin.